متن کتاب

إنّها [أي الزينب عليها السلام] منذ انعقاد نطفتها و استقرارها في رحم أمّها فاطمة الزهراء عليها السلام، قارن أمّها الزهراء عليها السلام هموماً و غموماً لا تقاس، كما كان يقارنها مثل ذلك في حملها بأخويها من قبلها الإمام الحسن و الإمام الحسين عليهما السلام، و مِن بعدها بأمّ كلثوم عليها السلام و المحسن عليه السلام، بينما المتعارف بين الأمّهات في الأُسر العادية أن يقارنهنّ الفرح و السرور حتّی یضعن حملهنّ، لکن الزهراء عليها السلام كانت كلّما تحمل بواحد من أولادها الخمسة صلوات الله عليهم، كانت لكرامتها و كرامة ذرّيتها على الله تعالى، تُخْبَرُ بما سیجري علی ولدها ذلك من بعدها و ما سيلاقيه من مصائب و بلایا في حياته الاجتماعيّة.

… فقد أُخبرت عن ابنها الإمام الحسن عليه السلام السبط الأكبر لرسول الله صلی الله عليه و آله و ريحانته و سيّد شباب أهل الجنة، بأنّه سيلاقي بعدها ما يلاقيه من معاوية و أمثاله، و سيتسلّل إليه معاوية بن أبي سفيان بمكر و شيطنة حتّى يصل عقر داره و يدسّ إليه عبر زوجته بنت الأشعث سمّاً فتّاكاً، فيقتله به مظلوماً مهضوماً.

كما و أخبرت عند حملها بالإمام الحسين عليه السلام السبط الأصغر لرسول الله صلی الله عليه و آله و ريحانته و سيّد شباب أهل الجنة، بما يجري عليه من بعدها من بني أميّة عامّة و من يزيد بن معاوية خاصّة، حيث المجزرة الكبرى التي سينزلها به و بأهل بيته و أصحابه، و بحر الدم الذي سيغرقهم فيه، و غير ذلك من الفجائع الفادحة ممّا زاد في همّ الزهراء عليها السلام و غمّها علیه، حتّى تحدث عنها القرآن الكريم كما قال تعالى: «حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَ وَضَعَتْهُ كُرْهًا …». [الأحقاف: ۱۵]

و هكذا أخبرت الزهراء عليها السلام عند ما حملت بزينب الكبرى عليها السلام بما يجري عليها من الأسر و السبي و هي بنت رسول الله صلی الله عليه و آله و عزيزته، كما و أخبرت عليها السلام بعدها بما يشابهه عند حملها بأمّ كلثوم و من بعدها بالمحسن عليه السلام.

ترجمه

از زمان تشکیل نطفۀ حضرت زینب علیهاالسلام در رحم فاطمۀ زهرا علیهاالسلام، همواره غم و اندوه‌های بی‌اندازه‌ای حضرت زهرا علیهاالسلام را همراهی می‌کرد، همان‌گونه که در دوران حمل برادرانش امام حسن و حسین علیهماالسلام، و نیز در دوران حمل خواهرش ام‌کلثوم و برادرش محسن علیهماالسلام، چنین بود. درحالی‌که معمول و متعارف در میان مادران این است که تا زمان تولد فرزندشان شادی و سرور همراه آنان باشد، اما حضرت زهرا علیهاالسلام هرگاه به یکی از پنج فرزندش باردار می‌شد، به‌خاطر کرامت خود و ذریه‌اش نزد خداوند متعال، از آنچه در آینده بر فرزندش از مصائب و بلایا خواهد آمد، آگاه می‌شد.

… به حضرت زهرا علیهاالسلام دربارۀ پسرش امام حسن علیه‌السلام خبر داده شد که پس از او با معاویه و مانند او روبه‌رو خواهد شد و معاویه بن ابی‌سفیان با مکر و شیطنت به او نزدیک می‌شود تا جایی که از طریق همسرش (دختر اشعث) سمّ کشنده‌ای به او می‌خوراند و او را مظلومانه به قتل می‌رساند.

همچنین در دوران حملش به امام حسین علیه‌السلام از آنچه پس از او از سوی بنی‌امیه به‌طور عام و از یزید بن معاویه به‌طور خاص بر او خواهد گذشت، آگاه شد؛ از آن کشتار بزرگ که بر او و اهل‌بیت و یارانش وارد می‌کنند و دریای خونی که آنان را در آن غرق می‌سازند و دیگر فجایع هولناک که بر غم و اندوه زهرا علیهاالسلام افزود، تا جایی که قرآن کریم دربارۀ آن سخن گفته است: «مادرش او را با رنج و زحمت حمل کرد و با رنج و زحمت به دنیا آورد…». [سوره احقاف، آیه ۱۵]

و همچنین حضرت زهرا علیهاالسلام هنگامی که به زینب کبری علیهاالسلام باردار بود، از آنچه بر او از اسارت خواهد گذشت، خبر داده شد. همچنین پس از آن، در دوران حملش به ام‌کلثوم و سپس به محسن علیه‌السلام از مصائب مشابهی آگاه شد.

منبع

الخصائص الزینبیة، ص۳۰. به‌خاطر روان‌شدن ترجمه، بعضی از جمله‌های عربی که خللی در محتوا نمی‌زند، ترجمه نشده است.

برای دیدن توضیحات کتاب اینجا را کلیک کنید. برای دیدن باقی مطالب این کتاب اینجا را کلیک کنید.