متن کتاب

روزی فاطمه علیهاالسلام، امیرالمؤمنین حسن و حسین را کرت‌ها [=پیراهن] بدوخت و هر دو را بپوشانید و به حضرت رسول صلی الله علیه و [آله و] سلّم فرستاد. چون به خدمت او رسیدند، ایشان را در کنار گرفت و بوسه می‌داد و دید که گریبان کرت‌ها تنگ بود و گردن ایشان را خَبَه [=خفه] کرد.

در حال کرته‌بند را بگشاد و نظر کرد خطی در گردن ایشان پدید آمده بود، در دل او گران آمد که در حال پیکِ حضرت جبرئیل علیه‌السلام نازل شد و گفت: «یا محمد، این مقدار خطی که در گردن ایشان دیده‌ای بر تو سخت گران آمد و خدای تعالی می‌فرماید که: «بعد از تو ظالمان امتِ تو هر دو را خواهند کشتن، یکی را به زهر و دیگری را به شمشیر»»! رسول صلی الله علیه [و آله و] و سلّم گریان گشت.

جبرئیل علیه‌السلام گفت: «خدای تعالی می‌فرماید که: «سلام من به حبیب من عرضه دار و آنگه بخوان: قوله تعالی: «مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ؛ یعنی در یک دل دو دوستی را خدای تعالی نفرموده است»، [الاحزاب: ۴] یا امت را بگزین یا فرزندان خود را بخواه»».

پس رسول صلی الله علیه و [آله و] سلّم بسیاری بگریست و آنگاه فرمود که: «فديتُ الأولاد و الأهل و النفس، و اخترت الأمّة؛ [فرزندان، خانواده و خودم را فدا، و امتم را انتخاب کردم]»، و همه را فدای امت کرد.

منبع

نسخۀ خطی کنز الغرائب، کتابخانۀ فرانسه، برگ ۴۷، سمت چپ پایین.

برای دیدن توضیحات کتاب اینجا را کلیک کنید. برای دیدن باقی مطالب این کتاب اینجا را کلیک کنید.

نقل دیگر

همین روایت در روضة الشهدا به نقل از کنز الغرائب این‌گونه آمده:

در کتاب کنز الغرایب آورده که روزی حضرت فاطمۀ زهرا علیهاالسلام جهت شاهزادگان کرت‌ها [=پیراهن] دوخته بود و بدیشان پوشانیده، ایشان را به حضرت رسالت صلی اللّه علیه و [آله و] سلّم فرستاده. چون به خدمت رسیدند و ایشان را در کنار گرفت، دید که گریبان پیرهن حسین تنگ است و گردن وی را خفه دارد. در حال تکمه بگشاد خطی دید گرداگرد گردن وی پدید آمده، بر دل مبارک وی گران آمد، فی‌الحال جبرئیل حاضر شد و گفت: «ای سیّد، بدین مقدار خط که بر گردن حسین دیدی دل مبارک تو متألّم شد، روزی باشد که به ضرب خنجر ستم همین موضع را بریده، سرِ مبارکش از بدن جدا سازند»! این سخن خواجۀ عالم را در گریه آورد.

منبع

روضة الشهدا، ص۱۱۲.

برای دیدن توضیحات کتاب اینجا را کلیک کنید. برای دیدن باقی مطالب این کتاب اینجا را کلیک کنید.