-
بزرگی مصیبت شهادت حضرت علی اکبر علیه السلام به نقل از مرحوم دربندی
در برخی از سالها در دو ماه محرّم و صفر، در حسینیهای که من آنجا برای جمعی از اهل ایمان و یقین، مصائب آل رسول صلی الله علیه و آله را ذکر میکردم، شاهد بودم که از شدّت گریه، ناله، اندوه، و حرارتِ غم و درد، حالتِ غش و بیهوشی بر آنان مستولی میگشت، بهگونهای…
1–2 دقیقه -
معرفی کتاب اسرار الشهادة مرحوم دربندی و ترجمۀ آن انوار السعادة
آقا دربندی فقیه، اصولی و واعظ پرنفوذ شیعی امامی متولد ۱۲۰۸ و متوفی ۱۲۸۵ یا ۱۲۸۶ قمری است.
18–27 دقیقه -
معرفی مقتل جواهر الایقان
آقا دربندی فقیه، اصولی و واعظ پرنفوذ شیعی امامی متولد ۱۲۰۸ و متوفی ۱۲۸۵ یا ۱۲۸۶ قمری است.
3–4 دقیقه -
عزاداری امام سجاد برای امام حسین علیهما السلام به نقل از تذکرة الشهداء
و مرویست که سیّد سجاد چهل سال در این مصیبت گریست و اینقدر گریه کرد که ترسیدند که چشم مبارکش نابینا شود، و هروقت ظرف آبی به دستش میدادند، اینقدر میگریست که پر از خون میشد – یعنی چشمش مجروح شده بود – و میفرمود: «لَا هَنَّانِی الأکْلُ وَ الشُّرْبُ، یَا أَبِی لَیتَنِی لَمْ أَرَ…
-
مدت زمان عزاداری اهل مدینه، اهلبیت و امام سجاد برای امام حسین علیهم السلام به نقل از تذکرة الشهداء
و مرویست که اهل مدینه تا پانزده روز مشغول به عزاداری بودند و صدای شیون و ناله از خانهها بلند بود، و اما بنیهاشم پس از عزا بیرون نیامدند تا آنگاه که مختار، سر ابن زیاد را برای سیّد سجاد فرستاد.
-
اسرا در مدینه به نقل از تذکرة الشهداء
[هنگامی که اسرا به شهر مدینه برگشتند] مرویست که زینب [بالای سر قبر حضرت زهرا علیهاالسلام آمد و] اینقدر گریست که افتاد و بیهوش شد، و چون به هوش آمد گفت: «ای مادر، اینقدر تازیانه بر پشتم زدهاند که مجروح شده است».
-
حضور اسرا در کربلا به نقل از تذکرة الشهداء
و بالجمله چون اهلبیت به روایتی سه روز در کربلا اقامه نمودند و از گریه و ناله سکّان سماوات را به گریه درآوردند، در روز چهارم محملها بر شتران بستند.
-
رسیدن اسرا به کربلا به نقل از الدرّ المسلوک
شیخ حرّ در کتاب درّ مسلوک میفرماید که: چون علی بن الحسین از شام مراجعت فرمود و با او بود امام محمدباقر و از عمرش در آن حال چهار سال گذشته بود، و با او بود نیز از فرزندان امام حسن، حسن بن الحسن المثنی و زید بن الحسن و عمر بن الحسن، و زنان…
-
رفتن اسرا به کربلا به نقل از تذکرة الشهداء
بدان که چون یزیدِ پلید، بودن اهلبیتِ امامِ سعید را در شام موجب اختلال نظام و شورش قاطبۀ انام دانست، به روایتی نعمان بن بشیر را همراه آنها نمود با جمعی از سواران تا آنها را به هرکجا خواهند ببرند و کمال مواظبت در خدمات آنها بنمایند.
-
خروج اسرا از شام به نقل از تذکرة الشهداء
پس به روایتی روز هشتم ورودشان به شام بود که [یزید] محملهای ملوکانه برای آنها مهیا کرد، «وَ فَرَّشَهَا بِفَرْشِ دَبِیقِیّ و الإبرِیسم؛ [آن محملها را با پارچۀ دَبِیقی و ابریشم فرش کرد]»، و شترها برای آنها حاضر نمود.